Гюреш (гагаузская)
Гюреш («борьба», «борение») – традиционная борьба гагаузов – народа, проживающего сейчас в большинстве своем в Молдавии и Украине, а также в незначительном числе в некоторых других странах. Известна в двух основных видах: каиштан (от каиш – «пояс», «опояска», «кушак») – борьба «на поясах» и собственно гюреш – борьба вольного стиля.
В первой из них борцы (гурешчи или гурешижи) выходят на алай – место, где происходят схватки борцов, и схватывают один другого обеими руками за пояса. Этот захват удерживают до конца схватки пока не определится победитель. Схватка ведется только в стойке без применения приемов с воздействием ногами на ноги соперника (подбивов, подножек и подсечек). Применяются такие броски как бросок через бедро (алмажаа алмаа), бросок через себя (кабак атмаа), заломы спины и т.д. Для победы необходимо опрокинуть противника на землю.
Известный тюрколог, этнограф и историк В.А.Мошков, наблюдавший каиштан в конце ХІХ в. в гагаузском селе Конгаз Измаильского уезда, пишет о ней следующее: «…распорядитель состязания, находился все время возле борцов, поощряя то того из них, то другого похвалами, наблюдал, чтобы борьба велась по всем правилам искусства, без подножек и без всяких ухищрений, не дозволяемых правилами борьбы. Борцы сняли шапки, обувь и верхнее платье, оставшись в рубашках и шароварах, повязанных красными кушаками. Во время борьбы они несколько раз стягивали друг с друга кушаки…борьба наконец закончилась тем, что один из борцов приподнял другого на воздух и повалил на землю».
Во втором виде борьбы соперники ведут схватку с произвольным захватом за одежду и тело соперника как выше, так и ниже пояса, а также с применением разнообразных бросков с помощью ног и подножек. По сути, в технике и правилах она мало чем отличается от ныне популярной в Турции яглы гюреш – «масляной борьбы» (см. Яглы гюреш). Это, в принципе, не удивительно, поскольку этническую основу и турок и гагаузов в древности составляли кочевые тюрки и на определенном историческом этапе оба народа имели довольно тесные взаимные контакты.
Соревнования по борьбе обычно проходили в сопровождении музыкантов, которые исполняют специальные борцовские мелодии – гюреш авасы. Проведение соревнований было приурочено к различным традиционным праздникам, к которым борцы готовились заранее. Этнограф Е. Квилинкова, изучающая традиционную культуру гагаузов, в одной из своих публикаций отмечает: «Другим видом национального спорта являлись состязания по борьбе, которые проводились в основном в весенний сезон, начиная со второго дня Пасхи, каждое воскресенье. Главный победитель определялся в праздник «Хедерлез». Здесь проявляется связь данного вида спорта со скотоводческой обрядностью, так как праздник «Хедерлез» («Hederlez» или «ay Yorgi», «ay Görgi» – праздник в честь св. Георгия – Прим.авт.) являлся началом нового скотоводческого сезона и был приурочен к выгону скота на летние пастбища. Интересно отметить, что у монголов подобные состязания проводились по окончании перегона стад на летние пастбища.
В борьбе соблюдались определенные правила. Победителю необходимо было повалить соперника на землю. Борьба велась вне определенных весовых категорий. Существовало два вида борьбы: «kaistan» («каиштан») – за ремень и «gures» («гюреш») – вольная борьба (архив Института археологии и этнографии). На Хедерлез больше практиковалась вольная борьба. Приз для победителей (баран, деньги) выделялся сельскими богачами, а иногда и священником. Наиболее известными были состязания по борьбе в с.Конгаз, на которые собирались жители многих сел». Специфической чертой поединков по борьбе, в отличие от других традиционных видов состязаний, таких как конные скачки («кушийя», «кошу» или «ат йарышлары») – это отсутствие в числе зрителей женщин и девушек. Как отметил уже упомянутый В.А. Мошков, «ни один парень не решиться бороться в их присутствии, боясь быть побежденным и осрамиться перед ними».
Статья — Все виды боевых искусств
Рубрика — Все виды боевых искусств
Со всеми видами борьбы можно познакомиться в статье Мандзяк А.С., Артеменко О.Л. Энциклопедия традиционных видов борьбы народов мира