Пал э кустык

Борьба цыганских мальчиков, Тбилиси, Грузия. ФотографKristjan, Эстония

Пал э кустык–  один из традиционных видов борьбы цыганского народа(см.: Цыганская борьба).  Практиковался у русских и украинских цыган.  Сведения об этой борьбе приводит известный этнограф и историк цыганского народа Н.В.  Бессонов, который получил информацию о ней непосредственно из уст самих цыган. Он пишет: «Участвовали в ней подростки в возрасте до18  лет.  Они хватали друг друга за пояса.  Победа присуждалась тому,  кто сумеет повалить соперника на землю.  Допускались подсечки,  подножки,  броски через грудь или бедро.  За состязаниями с интересом наблюдали девочки и даже старики».

Как отмечает Н.В.  Бессонов,  точно такая же борьба существовала и у некоторых других этнографических группах цыган,  например,  в таборах кишинёвцев (предки этой этногруппы жили в Молдавии, а после отмены крепостного права перекочевали в Украину и Россию) и сэрвов(сформировались в Украине из иммигрировавших в страну в начале XVII в. сербских цыган). Описание борьбы последних встречаем в воспоминаниях о своем детстве, которые оставил Иван Корсун :

«Я вернулся к шатрам и увидел, что собрались молодые ребята и устроили борьбу на поясах.  Это когда одна рука держит ремень в брюках спереди,  а вторая через плечо. Надо приподнять и повалить соперника, если есть сила. Кто проиграл, тот выходит, а кто победил,  борется дальше.  Мне попался высокий женатый парень.  Он уже имел ребёнка в своей семье.  Жена на него кричала,  и мать тоже: “Со кэрэс?  Нанэ тукэладжяво чяворэнца тэ спхандэспэ” (Что творишь? Не стыдно тебе с детьми связываться?).

Но он всё-таки борется со мной на поясах.  Поднимает меня,  но повалить не может. Я стою на ногах. Опять: крутил, крутил. Никак ему не положить меня на землю. Ну а я с под низу левой рукой хорошо захватил и когда он, нагнувшись, ниже стал– я со всей силы приподнял его и в сторону швырнул. Ремень оборвался в руках.  Он растянулся на траве,  и брюки сползли без ремня. Мать бросилась на него:

– Дылыно мануш! Акэ со туса кэрдя чяворо.  Дык,  би-холовэнгиро ачкирдятут! (Дурак! Вот что с тобой мальчишка сделал.  Смотри,  без порток тебя оставил!).

Он встал,  схватился за штаны,  и смех вокруг раздался.  Весь народ подошёл уже смотреть из других шатров.  А мне он порвал вышитую рубашку.  Она у меня ещё долго была как память об этом таборе. Не могу точно вспомнить, какой был год. Сорок девятый или пятидесятый»

Статья — Все виды боевых искусств

Рубрика — Все виды боевых искусств

Со всеми видами борьбы можно познакомиться в статье Мандзяк А.С., Артеменко О.Л. Энциклопедия традиционных видов борьбы народов мира