Танг Су До (Tang Soo Do)

Обновлено: 15 февраля 2020, в 16:51

Просить мяса у тигра.

Корейская пословица

Танг Су До ( Hangul : 당수 도, Ханджа : 唐 手 道произносится [taŋ.su.do] ) — это основанное на каратэ корейское боевое искусство, включающее в себя принципы боя от субака (как описано в « Квон Буп Чонг До» ), а также северные китайские боевые искусства .

Техники того, что обычно называют Танг Су, сочетают в себе элементы Шотекан , Субак , Тхэккён и Кунг-фу .Хван Ки, основатель этого искусства, утверждал, что он создал тансудо, когда жил в Маньчжурии в 30-х годах XX века, основываясь на старых текстах о субак (старое корейское военное искусство). Японское карате и китайские внутренние школы ушу, по словам специалистов тансудо, возможно, влияли на тансудо (см. Тотэ). Во многих аспектах тансудо подобно карате и тхэквондо, однако практически не имеет акцента на спортивных соревнованиях. Объективный взгляд позволяет констатировать, что тансудо, как методически, так и технически, есть корейский вариант японского каратэ стиля Сётокан.

Тансудо можно счесть весьма подобным тхэквондо, но им занимаются согласно более традиционным руководящим принципам.

Этимология названия Танг Су До

«Tang Soo Do» (당수 도) — это корейское произношение ханджа唐 手 道 (произносится по-китайски Táng shǒu dào) [2], что буквально переводится как «Путь Танской руки».

Одни и те же символы можно произнести «каратэ-до» на японском языке. В начале 1930-х годов, примерно через 55 лет после аннексии Японии Окинавы, [3] Гичин Фунакоши в координации с другими людьми изменил первый символ 唐, который ссылался на китайскую династию Тан , на 空, что означает «пустой»; оба символа могут произноситься как «кара» на японском языке, хотя 唐 чаще переводится как «ту». [4] Фунакоши якобы хотел избежать путаницы с китайским Кенпо . Фунакоси заявил, что окинавское каратэ может «теперь считаться боевым искусством Японии» и считает ссылку на Китай «неуместной» и «в некотором смысле унизительной».произносится [koŋsʰudo] (공수도).

За пределами Дальнего Востока термин «Тан Су До» стал синонимом корейского боевого искусства, продвигаемого гроссмейстером Хван Ки .

Помимо Вон Кук Ли, несколько других практикующих сформировали кван в этом районе. К 1960-м годам было девять основных кванов, которые основывались на оригинальных пяти: 1) Чунг До Кван (Вон Кук Ли), 2) Му Дук Кван ( Хванг Ки ), 3) Сонг Му Кван (Ро Бён Джик) 4) Чанг Му Куан ( Юн Бён-Ин ) и 5) Джидокван (Чун Санг Суп). Оригинальный стиль Чуна, Yun Mu Kwan karate («kongsudo» на корейском языке), стал «Jidokwan», когда его ученики нашли новых учителей после его исчезновения в Корейской войне, и было принято новое имя (что означает «Путь Зала Мудрости»).

История Moo Duk Kwan (по которой большинство современных стилистов Tang Soo Do могут проследить свою родословную) может быть прослежена до одного основателя: Хван Ки, [6] который изучал китайские боевые искусства, находясь в Маньчжурии .

История Танг Су До

В конце 1930-х годов Хуанг Ки освоил местные корейские боевые искусства Субак и Таеккён . Именно в это время японцы оккупировали Корею, и генерал-резидент, пытаясь контролировать население, запретил практику боевых искусств местных жителей, установив наказание в виде лишения свободы. В 1936 году Хван Ки привлек внимание японской тайной полиции, вынудив его собрать вещи и отправиться пешком в Маньчжурию где он испытывал сцены беззакония и разрушения, работая железнодорожником. В результате Хванг Ки решил въехать в Китай, где он будет жить следующие 20 лет. Он вошел в Китай ночью с южной оконечности Великой китайской стены , которую он взобрал и спустился в Китай с другой стороны.

Я забирался на стену ночью, я был в отличном физическом состоянии в то время, и были части Великой стены, которые были ниже, чем другие. Я побежал к стене через две или три ступеньки, а затем схватился за верх. Оказавшись на вершине, я отвлекал солдат, охранявших другую сторону, бросая камни туда, куда я спустился.

-  Хван Ки в интервью с Бобом Лиедке, перевод его сына Х. К. Хванга

В это время в Китае любому мастеру боевых искусств было трудно найти мастера, готового принять их в ученики. Несмотря на это, Хуанг Ки познакомился с Мастером Янгом, который учил Хванг Ки северному стилю Ян кунг-фу (Ней-га-рю), более сильному и более пассивному искусству, чем южный, который можно использовать на близком расстоянии. После окончания Второй мировой войны Хван Ки вернулся в Корею.

Основание оригинальных Кванов

В период между 1944 и Освобождением Кореи в 1945 году в Корее были основаны первые школы или кваны Тан Су Су, которые практиковали каратэ и имели некоторое отношение к кун-фу. Вместе эти пять первых школ и их учителя стали основой Тан Су До:

Ро Бён Джик — Сонг Му Кван
Вон Кук Ли — Чунг До Кван (оригинальный кван)
Чун Санг Суп — Джидокван
Ли Нам Сук и Ким Сун Бае — Чанг Му Куан
Хван Ки — Му Дук Кван

Вскоре после войны в Корее и в 1953 году было создано еще четыре школы. Эти kwans второго поколения и их основные учредители были Чой Хонг Хи и Nam Tae Hi «s Oh Do Kwan , Ли Kyo Yoon в Хан Му Кван , Парк Чул Hee и Hong Jong гнойно в Кан Дук Вон и Ли Янг Ву Jung Do Kwan .

Ассоциация таэквондо

В 1960 году Джун Ри преподавал то, что он называл корейским каратэ (или тан су до) в Техасе, в Соединенных Штатах. После получения Полевого руководства армии РК (в котором содержалась учебная программа по боевым искусствам под новым названием тхэквондо ) от генерала Чоя Ри начал использовать имя «тхэквондо». В Соединенных Штатах все еще существует множество современных школ тхэквондо, которые обучают так называемому « туквондо Му Дук Кван ». Эта номенклатура отражает это заказанное правительством слияние с Кваном.

В 1964 году была создана Корейская ассоциация таэксо, которая в 1965 году стала Корейской ассоциацией таэквондо. Из-за своего политического влияния группа Таэквондо во главе со вторым президентом генералом Чой Хонг Хи попыталась объединить ее с Корейской ассоциацией Су Бах До. Организация Кванджангним была самой большой системой боевых искусств в Корее в то время. Гроссмейстер Хванг Ки согласился обсудить объединение, но, когда стало ясно, что он не будет отвечать за новую организацию, он в конце концов отказался. Результатом стало ослабление Му Дук Кван по мере того, как усиливалось движение Таэквондо, поглощая в процессе многих членов Му Дук Кван.

Ассоциация Тэ Су До

Чтобы восстановить национальную самобытность после продолжительной оккупации Кореи японскими войсками, корейское правительство приказало создать единую организацию. 16 сентября 1961 года большинство кванов согласились объединиться под названием « Ассоциация корейского тае-до ». Название было изменено на «Ассоциация тхэквондо Кореи», когда генерал Чой стал ее президентом в августе 1965 года.

Несмотря на эти усилия по объединению, кваны продолжали учить своим индивидуальным стилям. Хуанг Ки и большой член Му Дук Кван продолжили разработку версии Тан Су Су, которая в итоге стала так называемой «Су Бах До Му Дук Кван». Эта модифицированная версия Tang Soo Do включает в себя более плавные «мягкие» движения, напоминающие некоторые традиционные китайские боевые искусства. Всемирная Ассоциация Тан Су и Международная Федерация Тан Су учат системам Тан Су, существовавшим до «слияния» тхэквондо и до развития современного Су Бах До Му Дук Кван. Эти версии Тан Су Доу находятся под сильным влиянием корейской культуры, а также, по-видимому, связаны с окинавским каратэ, как первоначально учил в Японии Гичин Фунакоши .

Признание

Из-за политических столкновений и раздробленности у Тан Су Ду несколько членов прекратили свое существование, хотя Му Дук Кван, основанная Хуанг Ки, продолжает представлять Тан Су Ду (Су Бах До) по всему миру и возглавляет сына Хуана Ки, Хван Хён Чул . Amateur Athletic Union тхэквондо признает тансудо ряды, позволяет тансудо Хёны в конкуренции и хостах неолимпийских стиль точка спаррингов , чтобы приспособить различные традиционные корейские стилист.

Актер Чак Норрис популяризировал Тан Су До в западном мире, и из него развилось боевое искусство Чун Кук До.

Система поясов в Танг Су До

ang Soo Do использует систему цветных поясов, созданную основателем дзюдо Дзигоро Кано и популяризируемую в каратэ-до Гичином Фунакоши. Тем не менее, незначительные отклонения в зависимости от организации и / или отдельной школы являются обычным явлением. Одной из отличительных особенностей стиля Му Дук Кван является то, что черный пояс , или ранг Дан , часто представлен полуночным синим поясом (некоторые школы Чунг До Кван также приняли этот обычай) для учеников, которые достигли ранга Дан. Причиной полуночного синего пояса является вера в корейскую культуруэтот черный символизирует совершенство. Поскольку никто не совершенен, пояс для ранга дан — это темно-синий цвет. Также был убежден основатель Moo Duk Kwan, Hwang Kee, что черный — это цвет, к которому ничего нельзя добавить, поэтому синий означает, что держатель дан все еще учится.

Многие школы и организации все еще предпочитают использовать черный пояс. Му Дук Кван и некоторые школы Чанг До Кван Тан Су до включают полноцветный синий (или черный) пояс в полоску красного цвета для обозначения людей, достигших звания Са Бом (мастер 사범님 / 師範 님) или 4-го дана. Первоначальные цвета пояса не дан, или гуп , установленные Хванг Ки, были белый пояс, зеленый пояс и красный пояс. В 1970-х после белого пояса был добавлен оранжевый пояс вместе с одной или двумя полосами на оранжевом, зеленом и красном поясах, охватывающих десять уровней gup (ученик), и в настоящее время эта система используется в Moo Duk Kwan , Многие варианты этой системы ранжирования все еще используются и обычно используют другие цвета (например, желтый, коричневый, фиолетовый и синий). Однако это в первую очередь западное влияние.

Черные пояса (или полуночные синие пояса) называются данами, и у каждой степени есть свое собственное имя. Дан ранг колеблется от 1 до 9 степени. В Moo Duk Kwan уровень дан известен по корейской нумерации, такой как чодан (1-й), ее дан (2-й) и самдан (3-й) и далее. Во многих организациях звания кёсу (инструктор 교사 / 敎 師) и sa bom (мастер 사범 / 師範) присуждаются отдельно после успешной демонстрации способностей, знаний, понимания и характера для этого уровня в дан симсе (심사 / 審査), или проверить. Не разрешается тестировать кёсу (сертифицированный инструктор) до 2-го дана или сабом (мастер-инструктор) до 4-го дана или выше. Уровни Дана с 4-го дана и далее известны как коданья (고단자 / 高 段 者), независимо от того, сабом или нет. Также в США была создана простая временная структура для системы ранжирования дан. Если в постоянном обучении, тогда это было легко измерить при тестировании на следующий ранг. Число следующего дана было равно минимальному количеству лет, которое должно быть потрачено на обучение, чтобы достичь этого дана. Например, у первого дана будет два года, прежде чем он сможет стать кандидатом на второй дан, и так далее.

Техники Танг Су До

Хенг

Формы (хен) варьируются в зависимости от основателя или главы различных федераций Тан Су До. Формы Tang Soo Do — это набор движений, демонстрирующих оборонительные или агрессивные действия для каждого движения, взятого в основном из японского шотокан каратэ ката . Они основаны на атакующем преступнике и демонстрируют форму, реагирующую на их атаку. Они, как правило, запоминаются и демонстрируются на тесте для повышения рейтинга или турнира.

Традиционно, в большинство школ Тан Су Ду включены девять форм, которые необходимы для получения полуночного синего пояса. Эти Хен являются:

Kee Cho формирует: kee cho il bu, kee cho ee bu, kee cho sam bu. Серия Kee Cho включает в себя основные модели. они были созданы Гичином Фунакоши и названы тайкёку в шотокан каратэ.

Формы Pyung Ahn : pyung ahn cho dan, pyung ahn ee dan, pyung anhn sam dan, pyung ahn sa dan, pyong ahn oh dan. Серия Pyung Ahn была взята из окинавского и японского каратэ, где они называются Pinan / Heian и являются творением Yasutsune Itosu, который также был одним из учителей Funakoshi.

Бассай (также известный как Пал Че). Форма Bassai также происходит от каратэ, где она называется Passai / Bassai Dai / Hyung, и была создана окинавским Буси Соконом Мацумурой.

По словам Хванг Ки, эти формы он выучил, изучая японские книги по окинавскому каратэ. Большинство ученых согласны , что основной текст Хван Ки полагались на был Гитин Фунакоши «s Rentan Goshin Toudi-дзюцу опубликована в Японии в 1925 году.

Тем не менее, почти все оригинальные инструкторы по 5 кван преподавали эти же формы и имели их в своих учебных планах, поскольку они были прямыми учениками мастеров японского каратэ, таких как Гичин Фунакоши или его современник Канрен Тояма, основатель шудокан каратэ; или они были друзьями и учениками других лидеров кван.

Бой (тэрён)

Тренировочный бой даёт шанс использовать свободно все техники против одного или нескольких противников. Важным фактором является самообладание, а также надлежащий выбор времени, позиция и техники преодоления обороны противника. Хотя дополнительные шлемы, перчатки и ботинки доступны, приветствуется правило ухода от любого контакта.

Одношаговый спарринг

Техника одношагового спарринга (il su sik dae ryun) лучше всего описывается как хореографическая схема действий защиты против одного шага атаки. Обычно выполняется парами, это начинается с поклона за уважение. Один партнер затем атаки, часто с простым ударом, а другой человек будет выполнять ряд преднамеренных приемов, часто в виде блок-attack.

Свободный спарринг

Хотя вариация Tang Soo Do довольно обширна, она похожа на соревнования в других традиционных ударных системах на Окинаве, в Японии и Корее и может включать элементы американского каратэ по фристайлу. Спарринг Tang Soo Do состоит из точечных матчей, основанных на правиле трех очков (первый участник набирает три очка) или двухминутном правиле (подсчет очков за один двухминутный раунд, но также см. AAU Тхэквондо точечный спарринг справочник). Удары ногами по свинцу и задним ногам, а также техники движения руками и задними руками одинаково оцениваются (одно очко за технику). Тем не менее, чтобы поощрить использование прыжков и вращающих ударов, эти техники могут быть оценены с более высокой оценкой, чем приемы стоя в некоторых соревнованиях. Техники с открытой ладонью, кроме ридж-хэнда и подметания ног, обычно не допускаются.

Как и в традиционном японском каратэ-до кумитэ , техники выигрыша в соревнованиях Тан Су Су должны быть решающими. То есть все техники ударов руками и ногами, которые получают очки, должны быть выполнены с достаточной опорой и силой, чтобы, если они были выполнены без контроля, они остановили агрессивное движение противника. Есть также сходство между американским спаррингом по вольной борьбе (см. Ссылку Североамериканской ассоциации спортивного каратэ [NASKA] ниже) и спаррингом по танг су доу. Большая часть работы ног одинакова, но положение тела при выполнении ударов заметно отличается в разных стилях соревнования.

Быстро стреляющий из насоса удар, встречающийся в американских соревнованиях по фристайлу, иногда используется в соревнованиях Tang Soo Do. Тем не менее, для того, чтобы забить, последний удар в комбинации насос-удар должен быть сделан с твердой основы (с вертикальной позой) и с достаточной силой, иначе техника не считается решающей. Следовательно, темп игры Tang Soo Do может быть несколько медленнее, чем можно было бы увидеть на типичном турнире типа NASKA, но теоретически методы должны быть несколько более узнаваемы как линейные, мощные удары, которые наносятся из надежно устойчивых позиций и положения тела.

Различия между соревнованиями по танг су очень велики, но обычно они стандартизированы в рамках различных ассоциаций. Из-за тесной исторической связи между Тан Су Ду и тхэквондо, многие из мощных техник задних ног и вращающихся ударов, как в Международной федерации тхэквондо (ITF), так и во Всемирной федерации тхэквондо (WTF), тхэквондо являются обычным явлением в традиционных тан-су-до соревнования. Основное отличие состоит в том, что они не доставляются с полным контактом с головой в Тан Су До.

Тан Су Доу спарринг является контактным событием. Хотя часто называют «легким» или «бесконтактным», типичный уровень контакта умеренный, контролируемый как телом, так и головой (в отделах дан). Большинство практикующих Tang Soo Do считают, что контакт в спарринге необходим для понимания правильной техники и необходим для развития умственной подготовленности и уровня расслабления, критически важного для сосредоточенной работы в стрессовых ситуациях. Неоправданно или неуважительно причинять вред противнику в спарринге Тан Су До не допускается.

Здоровье и долголетие практикующих являются основными целями практики Тан Су До. Следовательно, серьезные травмы являются контрпродуктивными, поскольку они замедляют уровень физической подготовки, необходимый для стимулирования эмоционального и интеллектуального роста. Тем не менее, незначительные травмы, такие как удары, ушибы и случайная потеря ветра, могут быть бесценными. Каждый матч должен начинаться и заканчиваться с уважением, состраданием и глубокой оценкой соперника. Хотя спарринг Tang Soo Do является соревновательным, традиционные соревнования — это скорее упражнение или способ развития себя, чем соревновательный и похожий на игру форум. Самоанализ и личностный рост поощряются посредством свободного спарринга.

В культуре

Большой вклад в популяризацию тансудо на Западе внесли Чак Норрис, Хлоя Брюс и другие знаменитости.

Демонстрация техник Танг Су До Хлоей Брюс