Алексей Петрович Маресьев
На что только ни способен советский человек, если он чего-нибудь как следует захочет.
Б. Полевой “Повесть о настоящем человеке”
Верстка книги оказалась довольно скучным, монотонным и однообразным занятием. Но именно благодаря этому занятию мне и удалось заново познакомиться с известнейшим произведением, известнейшего советского писателя Бориса Полевого под названием “Повесть о настоящем человеке”. (Конечно в средней школе практически все знакомятся с этой повестью – но в том то и дело, что происходит это в довольно раннем, незрелом возрасте и поэтому не производит совершенно никакого впечатления и не оказывает на знакомящегося с ним практически никакого эффекта. (Ну да про Героя Советского Союза – а они все могут, кто бы сомневался – и я может смогу когда вырасту. Такое вот впечатление. ) И совершенно другой эффект данная повесть оказывает на человека читающего ее в более зрелом возрасте и уже понимающего человеческие ограничения.) Чем-то кстати, “Повесть о настоящем человеке” напоминает легендарный рассказ “Любовь к жизни” Джека Лондона – тоже про стойкость и настойчивость в преодолении трудностей, но с другой стороны все ведь и совершенно иначе, у Джека Лондона – человек несет свое золото, и в итоге чтобы выжить драматически выкидывает все это свое золото но спасает свою жизнь, а в повести – если человек в начале ее просто старается выжить “чтобы бороться с фашистами”, то конечном итоге оказывается движим самой этой идеей, которая и придает ему силы в преодолении трудностей, причем ничего, совершенно ничего не мешает человеку выкинуть это свое “золото” – свою идею и просто жить, но нет сама эта идея, защищать Родину и придает в конечном итоге смысл жизни персонажу повести – Алексею Мересьеву.
Больше того, в отличие от большинства героических, но все же спонтанных подвигов, ярких и очевидных, но длящихся относительно короткое время, для которых, прежде всего требуется смелость и потом уже готовность пожертвовать своей жизнью. Подвиг (или героизм) Алексея Маресьева (прототипа героя “Повести о настоящем человеке”) – очень длительный, состоящий из преодоления целой череды разнообразных, кажущихся читателю просто таки нескончаемыми, вызовов. Требующих от человека чего-то более серьезного и надежного чем, смелость и порыв. То есть подвиг Алексея Маресьева, несколько другая форма героизма, можно сказать находящаяся на противоположном конце этой оси героизма.
И конечно же эта идея – “настоящего человека” – проходящая от самого названия, красной нитью через всю повесть как идея некоей цельной, живой и справедливой личности – в общем-то очень и очень даже неплохая идея – для совершенного человеческого общества. И ее первичный носитель Комиссар – неравнодушный к людям человек, даже и в своей беде, интересующийся ближними, пытающийся помочь им. (Как можно заметить на самом деле – в реальных, так сказать, условиях, основой ведь человеческой личности, является прежде всего “здоровый эгоизм”, в котором своеобразной маскировкой под “настоящего человека” является обыкновенная, и ни к чему не обязывающая вежливость.)При этом очевидна и сознательная идеализация образа главного героя повести – поэтому думаю и была изменена его фамилия – чтобы показать, некую вымышленность этой повести или точнее отказ от неприглядных деталей реальной жизни. Причем речь здесь идет не о вымысле каких-то основных моментов, здесь как раз таки все можно проверить – Алексей Маресьев действительно был сбит, действительно выбирался 18 суток к своим, действительно был подобран местными жителями и отправлен затем на лечение в Москву, действительно ему ампутировали ноги по голени, и он смог научиться не то что ходить, летать на протезах, и он действительно после ампутации смог сбить еще, семь самолетов. Так вот судя по реальным условиям (даже вот и по книгам про Великую отечественную войну, и различным воспоминаниям – про “окопную правду”) – несложно сделать вывод – Алексею Маресьеву, на самом деле пришлось преодолеть значительно более серьезные вызовы, нежели те что описаны в повести. (Например, не вошло в книгу использование при лечении опиатов для обезболивания – вызывающих очень серьезную наркотическую зависимость, это ведь никак не описано (по понятным причинам) в повести, но по воспоминаниям Алексея Маресьева, это было в реальности. И тоже смог ведь преодолеть. И наверняка немало было вот таких “моментов” и трудностей о которых просто неудобно упоминать в художественной литературе – просто не к лицу это героическому человеку, а ведь эти трудности, не упоминаемые в повести, для инвалида ведь наверняка были очень и очень серьезным испытанием.) То есть в реальности, Алексей Маресьев должен был быть еще более крутым и еще более духовно и физически сильным человеком. (Даже такой вот момент – как Мересьев приехал в центр подготовки летчиков, после госпиталя, и спать в холодных помещениях приходилось – но это описано, в повести как-то вскользь – ничего особенного. А другие б разнылись конечно – инвалида и в холодное помещение… Человек Идеи, мне кажется был этот самый Алексей Маресьев – конечно с поправкой на реальные условия, но все равно – Человек Идеи. Все нипочем, и двигал конечно же Маресьевым не материальный интерес, а именно Идея, Цель к которой он стремился, а и люди наверное которые воевали в то время, были все таки попроще и почище, мне кажется. (Сейчас то всякое можно рассказать.) Понимали что такое – настоящая цель. Понятно не все, но, по всей видимости, в то время была эта сосредоточенность на развитии именно таких качеств – и не то что это была прям какая-то пропаганда – время было такое – военное.
Скачать аудиокнигу: Борис Полевой “Повесть о настоящем человеке” – с Облака Майл РУ