Шаманская Музыка

У саха (якутов) — ойуун, у эвенков, нанайцев и маньчжуров — саман, шаман, у ненцев — тадебей, у бурят — боо, у чувашей (сувар) — ырамащ, у кетов — сенин, у алтайцев — кам, у эскимосов — ангакок, эненылин.

Википедия

Можно по разному относиться к шаманизму и мистике – верить или не верить, понимать шаманов как заклинателей колдунов каких-то древних обманщиков древнего населения планеты, или наоборот как людей связанных “с тонким миром” и черпающих оттуда свою силу и мудрость.  Не знаю.

Но, с другой стороны – если посмотреть на шаманов с точки зрения музыки – открывается довольно интересная картина. Мне как то вдруг пришла в голову идея – а вдруг древние шаманы это те люди которые первые нашли – ритм и с ним музыку а затем и танец.
А может быть затем опираясь на эту пра музыку, пра ритм – они пошли еще дальше – в тот самый “мир тонких энергий” – а почему нет – здесь ведь достаточно лишь собственного тела и особенного таланта.

Чему служили такие танцы – и почему сохранились практически неизменными через века, а может и тысячелетия – что то же питает людей в этих танцах.

Причем многие танцы и музыки дошедшие из древности схожи по ритму – это всегда какое-то повторение – некоей довольной короткой пра мелодии. Причем мелодии везде обладают как минимум двумя удивительными свойствами: во первых они почему-то не надоедают – они как вот настоящие (удивительно но нет пошлости – они как выточенные за века – это даже и не мелодии по большому счету а какие-то сочетания, каких-то особенных и удивительных звуков.Люди явно знали в этом толк.) , и во вторых звуки этих мелодий – “энергетические” они “заряжают” какой-то силой что-ли.

Но мне кажется шаманы (причем шаманы разных народов пошли еще дальше – они использовали этот ритм для “наполнения силой” для какой то своей связи.

(Опять же если взглянуть из глубины веков – племя небольшое и человек изобретает эти звуки – находит саму Музыку. Когда этих звуков, то и нет. Вообще тогда, по большому счету можно сказать что человек, то и стал человеком, когда нашел ритм и преобразовал его в музыку и танец. На самом-то деле мы привыкли к музыке к ритму – даже и не замечая мы все равно, пусть бессознательно но “привязываемся” к какому нибудь ритму. А тогда, да – в древности – это вообще “бомба” наверное была – Музыка. Мы людьми стали! В один миг. Душа проснулась. О, наш шаман. )

Так вот шаманы пошли дальше. И почему сохранились же да, – через века. Потомки настоящих шаманов, которые нашли Музыку. Вот то были настоящие Шаманы.

Они как бы передают через века, те древние достижения из поколения в поколение – но нового, такого концептуального не появляется – для этого видимо нужны тысячелетия. Чтобы еще какой нибудь пусть и безвестный Шаман додумался до такого величия как создавать музыку – создавать ритм. И чтобы это всем понравилось. (Наверное есть какие то методы шаманские – может быть еще они не всем доступны – но пока что не то – не Музыка.

Но все-таки думаю послушать – довольно интересно – опять же вот такие достижения стали доступны благодаря Интернету. (Никогда бы не подумал, что мне простому человеку в доли секунды будут доступны все мелодии мира – удивительно не меньше шаманизма.)

Так вот шаманские мелодии – или скорее их отголоски – из того древнего мира когда можно было почувствовать что там – “за гранью”

Танец Шамана – обратите внимание как он слушает, как ищет в музыке Ритм, нужный ему.

Конечно многие мелодии скорее стилизации – но люди помнят самое главное – тот самый Ритм Шаманов. Бубен – очень загадочный инструмент – особенно хорошо натянутый, аж “звенящий” бубен.

Интересно, почему-то лучше и точнее всех удалось сохранить шаманскую, так сказать культуру, народам российского Севера, возможно это связано конечно с более поздним приходом “цивилизации” на их земли – а может просто шаманская музыка этих народов оказалась наиболее удачной – и поэтому с удовольствием передавалась из поколения в поколение.

И еще одно, довольно забавное пение народов Севера – на улице прям, в мороз. Откуда знают, помнят – непонятно – но опять же видно – оттуда – из глубины.

Чукотские шаманские напевы – с варганом – они с бубном вполне способны создавать мистические шаманские мелодии. (Варган вообще загадочный инструмент – вот у Тюрген Кама как получается сочетать варган с горловым пением – мистика.)

“Северное шоу” – ансамбль Чукотка – хотя это и не настоящие шаманы – но настроение создается. Может все-таки все дело в ритме.

Шаманские мелодии настолько загадочны и самобытны – они как бы идут оттуда – из глубины – что вполне могут служить источником вдохновения.

Вот интересная мелодия на барабанах – сомневаюсь что действительно шаманская – но кто-то явно понимает толк в древних ритмах.

Еще Шаманские барабаны.

Вот тоже загадочная мелодия – называется “Обертонное (горловое) пение тибетских монахов – не знаю насколько правдоподобно и это действительно “тибетские монахи” – но между тем чувствуется сила музыки создаваемой этим самым “обертонным пением”

или вот еще – но это уже явно “тибетские монахи” – мистические какие-то напевы – и чем то похоже на шаманские мелодии.

А вот тоже интересно – обертонное пение мантр – горловое пение – очень энергетическое пение – возбуждающее какие-то “энергетические центры” – даже и прослушивание придает сил и дарит какую-то уверенность. Приятно слушать. И не сомневаюсь – это из тех древних времен дошло до нас – потому что классное Шаманское Пение.

При этом в Интернете можно найти видео и вполне себе настоящими шаманами -так сказать “практикующими”, и соответственно посмотреть как все выглядит на самом деле.

Смотрим.

По всей видимости реальный шаманский ритуал – по изгнанию каких- нибудь бесов. (Чувствуется серьезность – что-то такое настоящее. И этот ветер. (такое ощущение потом живность какую зарежут, типа гусей или уток – наварят похлебки с “дошираком” и будут сидеть себе есть на ветру – праздновать что-то свое, только им понятное.)

Еще вот – видно настоящий сельский шаман. Чувствуется.

Еще монгольские шаманы – но это такие, что-то кажется проходимцы – уж больно толстые да гладкие для шаманов. Сидят в бубен бьют. (история – “Бубен шамана”)

Тоже вот слишком гладкие, и тоже как-то не верится.

Но и  между тем – эти все танцы с бубном – очень серьезно – не то что народная традиция – народная культура. Монголы собираются в степи и им шаманы ихние что-то поют. Делают музыку. И ходят же люди – на машинах приезжают – по всей видимости на какие-то “особенные места”. И чувствуется не секта это – а сам народ – празднует свои какие-то народные праздники. (Что-то может типа наших покровов – такое вот ощущение – “общение с уже умершими предками” – поэтому и идут – в степь. А может еще что – не знаю. Но по всей видимости очень серьезное.)

А вот так должны выглядеть эти обряды “по идее” – тоже довольно красиво – но не по настоящему.

“Танец шамана” – казалось бы, а как-то вот не по настоящему – обман – не шаман это – чувствуется.

А вот посерьезнее – как то даже и страшновато – голос такой странный. И эта маска…

Такие вот Шаманские Песни…

P.S.  Кстати на заставке это клип на песню того самого Тюрген Кама (по всей видимости из какого то фильма – не знаю) – классная у него музыка конечно – настоящая.