Месяц: Ноябрь 2018

Обновлено: 16 июня 2019, в 20:50

Джанг; Джуран – традиционный региональный стиль иранской борьбы кошти (см. Кошти), распространенный в скотоводческих селениях района Алигудäрз к северо-западу от иранского г.Исфахан. На диалекте лури «джанг» означает «битва». Читать далее

Обновлено: 16 июня 2019, в 10:20

Даяки – группа народов в Индонезии, Малайзии и Брунее, коренное население о.Калимантан (Борнео). На основе языковой, хозяйственной и культурно-бытовой общности выделяют ряд крупных групп: кадазан, ибаны, бахау, кенья, каян, пунан, меланау и др. Читать далее

Дастэ-Бэѓал (букв.– «захватить руками») – традиционный региональный стиль иранской борьбы кошти (см. Кошти), распространенный на юго-западе Ирана в местечке Арсанджан провинции Фарс, где стиль очень популярен. Читать далее

Обновлено: 16 июня 2019, в 20:50

Даноман – традиционная борьба аборигенного населения Австралии. У австралийских аборигенов борьба была далеко не самым распространенным видом единоборств, предпочтение они отдавали поединкам с оружием в руках. Читать далее

Обновлено: 9 июня 2019, в 21:16

Дамэгъэв – оригинальная борьба игрового характера у адыгских народов (в эту группу входят: адыгейцы, кабардинцы, черкесы и шапсуги), которая являлась отличным средством подготовки будущих воинов-всадников. Читать далее

Обновлено: 15 июня 2019, в 20:18

Да крыжа («до креста») – один из видов традиционной народной борьбы белорусов (барацьба, баруканне, борчыння, борошканне, долюнне, долянне и др). Представляет собой борьбу вольного стиля с произвольным захватом за одежду. В
некоторых местностях предварительный захват, производимый борцами перед схваткой, регламентировался устоявшимися обычаями. Например, в некоторых деревнях Жытковицкого района Туровщины, в частности, в деревне Малый Малешов (бел. – Малы Малешоў), соперники, прежде чем начать схватку, схватывали один другого руками за одежду «за грудки»: «Беромса вогрудкі і борэмса». Из-за этого традиционного захвата и саму борьбу там называют вогрудкі или загрудкі.

Правила разрешали проводить различные захваты как выше, так и ниже пояса – за ноги. В технический арсенал борцов (барэц, борэц, сілач, сілак, крапак, магун, борака («борака, то збора любога чоловека» 254 )) входили разнообразные подножки, подсечки, толчки, различные броски через себя, броски через бедро, а в прошлом в ряде местностей применялись и разнообразные приемы с болевым воздействием на суставы. Схватка продолжалась и после падения соперников на землю.

Для победы необходимо бросить или опрокинуть соперника на землю. При этом, кратковременное касание земли
спиной или лопатками поражением не считается. Для полной победы необходимо брошенному или поваленному на землю сопернику развести руки в стороны – «крыжэм» («крестом») и удержать некоторое время в таком положении. По мнению известного исследователя традиционных восточнославянских рукопашных традиций, спортивного журналиста М.Н. Лукашева «такой старинный обычай как бы воспроизводил картину боевой схватки, где было необходимо безусловное подчинение повергнутого противника воле победителя».

Белорусский ученый Я.Р. Вилькин со слов жителя деревни Молодуша, Речицкого района Гомельской области С.Д. Ярошевского (1877 г.рожд.) пишет об этой борьбе следующее: «В этом способе противники по сигналу хватают друг друга как могут и любым способом стараются повалить противника спиной на землю, развести ему руки в стороны и удержать их в таком положении несколько секунд».

Отметим, что по словам одного из наших информаторов из Гомельской области Беларуси, в этой борьбе соревновались не
только парни и мужчины, но и девушки. Кроме того, проводились даже схватки смешанных пар – девушки боролись с
парнями. Например, в некоторых деревнях Могилевской губернии, подобные схватки можно было наблюдать на праздник Петра и Павла, о чем в начале ХХ в. писал Е.Р. Романов: «В некоторых пунктах Могилевской губернии (например, Носовичская волость) еще бытует борьба девушек с хлопцами в этот день».

Статья — Все виды боевых искусств

Рубрика — Все виды боевых искусств

Со всеми видами борьбы можно познакомиться в статье Мандзяк А.С., Артеменко О.Л. Энциклопедия традиционных видов борьбы народов мира

Гюреш («борьба», «борение») – традиционная борьба гагаузов – народа, проживающего сейчас в большинстве своем в Молдавии и Украине, а также в незначительном числе в некоторых других странах. Читать далее

Обновлено: 6 ноября 2019, в 21:31

Гюреш («борьба») – название борьбы у турок-месхетинцев или турок-джавахцев. Особенностью этого народа является то, что в их культуре слились тюркские (особенно, турецкие) и картвельские (грузинские) элементы культур. Читать далее

Гюлеш (в некоторых диалектах встречаются также термины гюляш, гулеш и др.; в настоящее время используют названия: милли гюлеш – «национальная борьба» и азербайджан гюлеш – «азербайджанская борьба») – азербайджанская национальная борьба. Читать далее

Гуштини бухорой («бухарская борьба»), гуштини («борьба») – один из традиционных видов таджикской борьбы, имевший распространение главным образом среди таджикского населения Бухары (Узбекистан). Представляет собой борьбу в стойке без продолжения схватки на земле. В ходе борьбы, в отличие от основного варианта таджикской национальной борьбы гуштингири, помимо захватов руками выше пояса правилами разрешаются захваты и ниже пояса, но не ниже колен. Довольно развита техника работы ногами. В технический арсенал борцов входят самые разнообразные броски с помощью ног. В прошлом борцами также применялись всевозможные приемы с болевым воздействием на суставы, с  противосуставным выкручиванием конечностей, приемы с удушением соперника, довольно увесистые оплеухи (торсаки) и многое другое.

Соперники обычно выходили одетыми в халат, подвязанный поясом (камарбанд) или поясным платком. Бывало также, что борьба велась с обнаженным торсом. Иногда перед схватками соперники смазывали тело маслом. П.Небольсин отметил: «бухарцы борятся полунагие и вымазывают все тело маслом»239. В давние времена борьба с вымазыванием тела маслом была более характерной для профессиональных борцов, своего рода бухарских вольных гладиаторов – пахлавонгулом. Смазывая свое тело маслом, борцы преследовали две цели: оберегали тело от ряда травм и усложняли работу сопернику, ввиду трудности проведения и удержания захвата.

Имеются факты, что в прошлом в Бухаре существовали специальные школы – зурхона («дом силы»), где под руководством учителей (усто) юноши и парни обучались борьбе. В гимнастический комплекс варзиш бадан в этих школах входили, помимо отработки приемов и тренировочных схваток, различные упражнения, прежде всего, бег, прыжки, разного рода отжимания и приседания, а также упражнения с тяжестями. Тренировки также могли проводится непосредственно на борцовских площадках – майдони гуштингири или, что тоже имело место, в домах для развлечений – томошахона. Соревнования ради славы и призов проводились во время различных религиозных и светских праздников, свадеб и других семейных торжеств. Устроители, как правило, заранее оповещали о соревнованиях, а особо сильным и известным борцам с гонцом передавали персональное приглашение. Иногда устраивались соревнования по национальному признаку – таджики боролись с узбеками.

Статья — Все виды боевых искусств

Рубрика — Все виды боевых искусств

Со всеми видами борьбы можно познакомиться в статье Мандзяк А.С., Артеменко О.Л. Энциклопедия традиционных видов борьбы народов мира

Обновлено: 23 ноября 2018, в 10:30

Гуштингири, гуштигири, гушти, гуштин, гуштини (все – «борьба»), кусти, кушти  («борьба»), гуштини точики («таджикская борьба») – национальная таджикская борьба. В традиционном виде борцы выходят на схватку одетые в суконный хлопчатобумажный или шерстяной халат – чакманои дуроб и короткие штаны. Читать далее

Гуштин («борьба») или гуштини – один из этнотерриториальных видов традиционной таджикской борьбы гуштингири (см. Гуштингири), распространенный у таджиков-кулоби, имеющих свои особенности в языке, культуре и обычаях (что их выделяет среди остального таджикского населения), а также у узбеков Кулябской области (в прошлом Кулябского бекства). Читать далее

Гусолакашак («перетягивание теленка»), говкашак или ки зур – традиционное таджикское единоборство с разного рода силовым перетягиванием. Читать далее

Гурес, гуресиў, гуреш (все – «борьба») – традиционная национальная борьба каракалпаков – тюркоязычного народа Средней Азии, составляющей основное население Каракалпакстана. В диалектной лексике каракалпакского языка, борьбу называют также такими терминами как гурес тутыў и гурес жасаў. Читать далее

Гуршаг тутмаг или гуршагтутм, гуршаглашмаг (от гуршаг – «кушак», «пояс», «опояска») – азербайджанская традиционная народная борьба «на поясах». В отличие от борьбы вольного стиля гюлеш (см. Гюлеш) она менее распространена. Читать далее

Гурен (gouren – «борьба») – традиционный вид борьбы бретонцев – народа кельтского происхождения, проживающего на п-ове Бретань северо-западной Франции и в некоторых других ее провинциях. Читать далее

Обновлено: 6 ноября 2019, в 21:31

Гураш – традиционная народная борьба донских (нахичеванских) армян, представляющих однородную субэтническую группу армянского народа с выраженными особенностями в культуре, языке и обычаях. В настоящее время донские армяне проживают в основном на территории России в Ростовской области. Читать далее